Jak to będzie wyglądać od strony praktycznej: jedna, wspólna dla wszystkich godzina rozpoczęcia praktyki? wspólny czas trwania jednej sesji dla wszystkich? itdkunzang pisze:Proszę pomyślcie nad tym. Z jednej strony intencja chwalebna, a z drugiej motywacja do pociągnięcia regularnej praktyki przez to dni.
Tą praktykę /podając za Kroolikiem/ można by rozpocząć 31.03.2008. Do tego czasu ci z Was, którzy chcieliby spróbować, zgłaszaliby swój akces w tym wątku.
No tak, to by było najlepiejmoi pisze:Jak to będzie wyglądać od strony praktycznej: jedna, wspólna dla wszystkich godzina rozpoczęcia praktyki?
...ale jeżeli miałoby to sie stać ograniczeniem dla kogoś, to godzina mogłaby być różna. Trudno ustawić tak praktykę, by wszystkim pasowała ta sama godzina, dzień w dzień.Tak, czas trwania sesji wspólny dla wszystkich - umówmy się wstępnie, że godzina /mniej więcej/.moi pisze:wspólny czas trwania jednej sesji dla wszystkich? itd
To w ramach podejścia preferowanego w Twej szkole, o ile dobrze pamięta. Możesz napisać więcej - dlaczego ta pora?iwanxxx pisze:Najmocniejsza by była międyz północą a trzecią w nocy.
Proponuję pół godziny ze względu na osoby początkujące, a pozostała część uczestników wydłużałaby sesję w ramach swoich możliwości.kunzang pisze:moi napisał/a:
wspólny czas trwania jednej sesji dla wszystkich? itd
Tak, czas trwania sesji wspólny dla wszystkich - umówmy się wstępnie, że godzina /mniej więcej/.
To znaczy?moi pisze:Aleście trafili z tą datą
To data dla mnie graniczna - tego dnia muszę oddać gotową pracę, nad którą siedzę ok. pięciu lat. Wyznaczyłam ją więc sobie jako dobry moment do zdyscyplinowania się pod wszystkimi innym rzeczami- także pod względem praktyki.kunzang pisze:To znaczy?
Wynika to, o ile dobrze wiem, z feng shui - ta pora to ma być pora szczególnie wysokiej energii dla praktyki. W tradycji koreańskiej przywiązuje się do tego dużą wagę i praktyki intencyjne, specjalne zaleca się robić właśnie w tych porach. Myślę, że ta zasada powinna działać tak samo również w przypadku praktyk innych szkół.kunzang pisze:Możesz napisać więcej - dlaczego ta pora?
No właśnie... przyszło mi do głowy, że ze swej strony, przez trzy miesiące, te dwa razy w tygodniu po około dwie i pół godziny praktyki grupowej, będę wykonywał w intencji Tybetu.kunznag pisze:/pomijam tu środy i piątki, gdy prowadzę praktykę grupową/
moi pisze:Jak to będzie wyglądać od strony praktycznej: jedna, wspólna dla wszystkich godzina rozpoczęcia praktyki?
Mam pomysł na techniczną realizację tego projektu. Otóż jak dla mnie, ustalenie stałej godziny praktyki to czysta dyktaturakunzang pisze:No tak, to by było najlepiej
Mógłbym za to, założyć stronę z kalendarzem Google. Taki kalendarz można byłoby zamieścić tutaj na forum. Każdy uczestnik akcji, po medytacji, mógłby wpisywać do kalendarza kiedy praktykował. Takie rozwiązanie myślę, że jest mobilizujące i byłoby widać wspólny wysiłek. Mysle, ze kto prawidlowo praktykuje, ten o praktyce nie zapomina, a tym bardziej nie potrzebuje sms-owego przypomnienia od google.tomo pisze:i ustawić sobie przypomnienia sms-owe, co jest dobre dla zapominalskich.
Co o tym myślicie?
Jeśli się nie mylę to akcja jest nie tyko dla tych, którzy "prawidłowo praktykują", ale i dla tych którzy mają problemy z dyscypliną i zapominają.atomuse pisze: Mysle, ze kto prawidlowo praktykuje, ten o praktyce nie zapomina, a tym bardziej nie potrzebuje sms-owego przypomnienia od google.
Rozumiem sens słów w powyższym zdaniu, ale nie rozumiem jak to odnosi się do tego co napisałem.atomuse pisze: Poza tym przypomina mi to testy rzeczywistosci, jakie niektorzy robia na sobie przygotowujac sie do LD'kow...
Skojarzenie takie.tomo pisze:Rozumiem sens słów w powyższym zdaniu, ale nie rozumiem jak to odnosi się do tego co napisałem.
Siadamy do medytacji dla realizacji celu, np. osiągnięcia oświecenia dla dobra wszystkich istot. Można więc powiedzieć, że jest to akcja osiągnięcia oświecenia. Ponadto celem tego wątku jest zebranie ludzi w dość konkretnym celu - użycie terminu 'akcja' jest w tym wypadku jak najbardziej stosowne, bo opisuje to, że pewnymi drogami chcemy coś wspólnie zrobić.atomuse pisze:Praktyka (buddyjska) to nie akcja. Obojetnie w jakiej intencji ja robisz.
Być może wynikło to z Twoich dalekosiężnych interpretacji, że traktuję praktykę buddyjską jako coś płytkiego.
Nie. Po prostu chciał się powymądrzaćtomo pisze:Szczerze to trochę dziwi mnie Twoja uwaga z tą "akcją"
booker wchodzi (z Wami oficjalnie od 31. nieoficjalnie od dziś rana)kunzang pisze:Jeden z forumowiczów zaproponował, byśmy rozpoczęli studniową praktykę w intencji Tybetu.
Zapraszam (...)
No. Po prostu dodaj sobie (+intencje) do tego co już robisz.Jakub Safjański pisze:a może połączyć Tybet z praktyką dla więźniów?
Bo ja już jestem na granicy możliwości, a chętnie się bym przyłączył do nowej inicjatywy.
Wporzo pomysł.tomo pisze:Mógłbym za to, założyć stronę z kalendarzem Google. Taki kalendarz można byłoby zamieścić tutaj na forum. Każdy uczestnik akcji, po medytacji, mógłby wpisywać do kalendarza kiedy praktykował. Takie rozwiązanie myślę, że jest mobilizujące i byłoby widać wspólny wysiłek.
Dzięki kalendarzowi Google można także ułożyć terminy swojej praktyki do przodu i ustawić sobie przypomnienia sms-owe, co jest dobre dla zapominalskich.
Co o tym myślicie?
Swoją codzienną praktykę robię w tych godzinach właśnieiwanxxx pisze:Najmocniejsza by była międyz północą a trzecią w nocy.
Pzdr
Piotr
Jestem za.booker pisze:tomo pisze:Co o tym myślicie?
Wporzo pomysł.
DobrzeLordD pisze:(...) ale... nie dał bym rady codziennie przez 100 dni,
Po prostu, zrób tyle ile możesz na przestrzeni stu dni od 31.03 w intencji Tybetu. 
Hm... Jeżeli możesz po prostu ją robić, to chyba powinno wystarczyć?iwanxxx pisze:Czytając ten wątek nasuwa mi się taka wątpliwość: czy powinno się całą swoją praktykę robić "po coś"?
Hmm - można jaśniej?booker pisze:Poza tym jak robisz ofiarowanie, to jest to swego rodzaju dana paramita, right? A to tez jest forma praktyki.
Jaśniej nt. ?moi pisze:Hmm - można jaśniej?booker pisze:Poza tym jak robisz ofiarowanie, to jest to swego rodzaju dana paramita, right? A to tez jest forma praktyki.
W mej tradycji każą formalną praktykę kończy się tak zwaną dedykacją zasługi:iwanxxx pisze:Czytając ten wątek nasuwa mi się taka wątpliwość: czy powinno się całą swoją praktykę robić "po coś"?
Dziękuję!kunzang pisze:Dana Paramita - Paramita Szczodrości
Widzę pewną różnicą między dedykacją zasługi dla wszystkich istot, a wybieraniu sobie spraw, które mi się podobają. Jasne, że w całej mahajanie zawsze poświęcamy praktykę wszystkim istotom. U nas, codziennie rano zaczynamy od czterech ślubowań, ale praktyka dla konkretnej osoby, dla konkretnej sprawy to jest zawsze (chyba) dodatkowa praktyka, nie jedyna praktyka. Stąd moja wątpliwość - bardzo możliwe, że nieuzasadniona. Jak to jest u Was, kunzang?kunzang pisze:Jak Ty to mówisz Iwanie, kierunek jest ważny, czyli: co mogę dla ciebie zrobić?
Czasami jest tak, że wybierasz sobie sprawę, która się tobie podoba, a czasami jest tak, że jesteś o to proszony /i robisz to/ choć stosunek do danej sprawy, czy osoby masz ambiwalentny. Za każdym razem jednak ważnym jest to, by wzbudzić w sobie bodhiczittę. Bywa, że sprawa się tobie nie podoba, np praktyka w intencji chińczyków, masz wtedy okazję popracować nad swą bodhiczittą.iwanxxx pisze:Widzę pewną różnicą między dedykacją zasługi dla wszystkich istot, a wybieraniu sobie spraw, które mi się podobają.
Bywa różnie. Bywa, że jest to dodatkowa praktyka - tak zrobiłem w wypadku prośby księdza, że wykonałem dodatkową praktykę, konkretną praktykę, która jest związana z czyjąś śmiercią, lub umieraniem, a bywa, że przez jakiś czas dedykuje się swą praktykę jakiejś konkretnej sprawie, lub osobie. Bywa też, że nie dedykuje się całej praktyki, ale w ramach sesji medytacyjnej powtarza się /kilka razy/ modlitwę o długie życie jakiegoś nauczyciela, lub mówi określoną mantrę w intencji danej osoby, lub sprawy.iwanxxx pisze:Jak to jest u Was, kunzang?
, a jak ktoś nie da rady to praktykuje kiedy mu się podoba. Choć ja bym nadał tej akcji bardziej ogólny wyraz np. o pokój na świecie, a nie tylko o pokój w Tybecie. Ta modlitwa jest jeszcze na czasie? O jakiego króla Tybetu chodzi?Modlitwa dla narodu tybetańskiego pisze:szczególnie gdy król i lud Tybetu znoszą męki
Dodam jeszcze, że kiedyś Soen Sa Nim odpowiadając na pytanie dlaczego 12 w nocy powiedział, że ma to związek z tym iż Słońce i Ziemia sa pod nami w jednej linii.iwanxxx pisze:Wynika to, o ile dobrze wiem, z feng shui - ta pora to ma być pora szczególnie wysokiej energii dla praktyki. W tradycji koreańskiej przywiązuje się do tego dużą wagę i praktyki intencyjne, specjalne zaleca się robić właśnie w tych porach. Myślę, że ta zasada powinna działać tak samo również w przypadku praktyk innych szkół.kunzang pisze:Możesz napisać więcej - dlaczego ta pora?
Pzdr
Piotr
Jest to bardzo stara modlitwa. Prawdopodobnie chodzi tu o króla Tybetu Dziangcziuba, który oddał życie żeby sprowadzić do Tybetu mistrza buddyjskiego Atisie z Indii Bengalu w XI wieku. Tybetańczycy wierzą, ze jak się wypowiada modlitwy często nabiera szczególnego błogosławieństwa. Dlatego lamowie zalecają pewne modlitwy tybetańskie recytować po tybetański niż po polsku ze względu na to błogosławieństwo. Wiec jeśli teraz Tybet nie ma króla ale jest błogosławieństwo modlitwy i intencja żeby pomoc Tybetańczykom. Nawet lama Ole zaleca modlitwę schronieni przy pokłonach powtarzać po Tybetansku i tak daje lung.atomuse pisze:Ta modlitwa jest jeszcze na czasie? O jakiego króla Tybetu chodzi?Modlitwa dla narodu tybetańskiego pisze:szczególnie gdy król i lud Tybetu znoszą męki
