TSA LUNG - wykład otwarty

[kunzang]

TSA LUNG
Joga fizyczna z najstarszej, duchowej tradycji buddyzmu tybetańskiego stosowana w realiach współczesnego społeczeństwa.

Alejandro Chaoul Reich
Piątek, 27 czerwca, godzina 18:00
ul. Raszyńska 22, Warszawa
Społeczne Gimnazjum Nr 20
Aula I piętro

Tantra Matki używa metafory dzikiego konia jako określenie oddechu życiowego i jeźdźca jako umysłu. Dziki koń jest ślepy i potrzebuje przewodnika a jeździec jest kulawy i sam nie potrafi się poruszać. Potrzebują się nawzajem by wspólnie podążać ścieżkami subtelnych kanałów. Praktyki tsa lung pomagają utrzymać umysł na oddechu, który prowadzi go przez różne kanały tak, że praktykujący może zyskać dostęp do właściwości, których potrzebuje w danym momencie, i rozwinąć je.

Praktyki tsa lung zapoznają ćwiczącego z jego subtelnymi kanałami i z pięcioma rodzajami oddechu, które są związane z pięcioma żywiołami. Poprzez proste ruchy ciała oddech życiowy prowadzi umysł do poszczególnych miejsc czy czakr, otwierając je i dostrajając do doświadczeń, które wspierają praktykę medytacj.

Alejandro Chaoul Reich jest uczniem Tenzina Wangyala Rinpoche.Studiował u wielu Mistrzów zarówno Bon jak i buddyjskich przez ponad 20 lat. Obecnie prowadzi Instytut Ligmincha w Houston.
Posiada tytuł doktora religii tybetańskich Uniwersytetu Rice w Houston.

Alejandro prowadzi praktyki medytacji Tsa Lung dla chorych na raka i ich rodzin, studiuje wpływ praktyki Tsa Lung Trul Khor jako terapii u pacjentów chorych na raka, w ramach programu naukowego na Uniwersytecie Teksas w Houston oraz szpitalu MD Anderson.
Jest docentem w John P. McGovern, M.D.( Center for Health, Humanities, and the Human Spirit) oraz w Szkole Medycznej w Houston (U.T. School of Medicine), a także Dyrektorem Ośrodka Odnowy Instytutu Religii i Medycyny Centrum Medycznego w Teksasie.

[stworzenie]

A może się orientujesz (bądź ktoś, kto bywał na podobnych spotkaniach):
1) jak długo może potrwać ten wykład?
2) czy w zwyczaju jest punktualne zaczynanie, czy może tak jak w Karma Kagyu spóźnianie się jest podstawową praktyką i im bardziej zaawansowany praktykujący, tym większy obowiązuje obsuw?

Pytam, bo jestem tego dnia w Wawie, ale służbowo i o ile może mi się udać urwać tak, żeby zdążyć na 18, o tyle już o 20 muszę być gdzie indziej, więc jak obowiązuje obsuw, to nie mam po co próbować...

[kunzang]

Witaj

1) jak długo może potrwać ten wykład?

Około dwóch godzin.

2) czy w zwyczaju jest punktualne zaczynanie, czy może tak jak w Karma Kagyu spóźnianie się jest podstawową praktyką i im bardziej zaawansowany praktykujący, tym większy obowiązuje obsuw?

Nie wiem.

Pozdrawiam
kunzang

[stworzenie]

Dzięki

Około dwóch godzin.

W takim razie może się udać.

[atomuse]

Myslalam, ze ludzie, ktorzy chca miec kalendarz pelny po brzegi to jakis mit

[Monika]

Dzięki

Około dwóch godzin.

W takim razie może się udać.

mhhhm jezeli publicznosc zejdzie sie o czasie to zaczniemy o 18. Nie przewiduje wiekszego obsuwu niz "kwadrans akademicki". W koncu po cos umawiamy sie na konkretna godzine i Aleks bedzie po calym dniu zajec.

[MarS]

Ha. Nawet chętnie popróbował bym tego tybetańskiego Chi Kunga tylko, że mnie nie będzie w Wawie

[stworzenie]

Myslalam, ze ludzie, ktorzy chca miec kalendarz pelny po brzegi to jakis mit

Jakby tak miał być pełen nauk, to nie mam nic przeciwko. Ale niestety nie ma tak dobrze.

mhhhm jezeli publicznosc zejdzie sie o czasie to zaczniemy o 18. Nie przewiduje wiekszego obsuwu niz "kwadrans akademicki". W koncu po cos umawiamy sie na konkretna godzine i Aleks bedzie po calym dniu zajec.

Dzięki za info. Mam nadzieję, że uda mi się tam być.

[Monika]

Ha. Nawet chętnie popróbował bym tego tybetańskiego Chi Kunga tylko, że mnie nie będzie w Wawie

tsa lung mamy na stale w ramach praktyk. Mozesz odwiedzic grupe warszawska.

[MarS]

Na razie przeczytałem opis ćwiczeń.