Being No One

[trzydziescidwa]

Na świecie nie istnieje nic takiego jak „ja”
Nikt nigdy ani nie był „kimś” ani nie miał żadnego „ja”.
-Thomas Metzinger

http://www.youtube.com/watch?eurl=http: ... SbYo&gl=PL

[kunzang]

Witam

Na świecie nie istnieje nic takiego jak „ja”
Nikt nigdy ani nie był „kimś” ani nie miał żadnego „ja”.
-Thomas Metzinger

Dobrze - i co w związku z tym Trzydzieścidwa?

Pozdrawiam
kunzang

[TeZeT]

Trzydzieścidwa - a gdyby tak potraktować "ja" jako pewne narzędzie ?

Wtedy można by najpierw zdać sobie sprawę z tego, że jest to twór wirtualny, a następnie potraktować to "ja" jako narzędzie.

Jeżeli potraktujemy "ja" jako narzędzie do realizacji pewnych celów - powiedzmy altruistycznego ideału bodhisattwy - możemy z jednej strony dbać o potrzeby tego "ja", utrzymywać pewną jego higienę ale z drugiej strony zauważać kiedy to ja generuje potrzeby egoistyczne i ich nie zaspokajać (np. nie alkoholizować się, etc.).

Co o tym sądzisz ?

[trzydziescidwa]

Dobrze - i co w związku z tym Trzydzieścidwa?

np.
1. użytkownik wejdzie na forum
2. kliknie w "zobacz aktywne wątki"
3. zajrzy tutaj
4. zainteresuję go powyższy cytat
5. kliknie w link do wykładu Metzingera
6. obejrzy wykład
7. zainspirowany wykładem usiądzie na tyłku chcąc bliżej przyjrzeć się własnemu ja
8. zobaczy rzeczy takie jakimi są

Pozdrawiam

[trzydziescidwa]

właśnie taki pogląd wirtualnego ja pomaga rozpuścić pragnienia i np. wykorzystać "ja" tak jak napisałeś TeZeT

EDIT:
rozumiem, że powinienem wkleić ten link już w jakimś istniejącym wątku (skoro nie podałem pytań do dyskusji) i nie zakładać nowego tematu? - przepraszam

[kunzang]

Witam

rozumiem, że powinienem wkleić ten link już w jakimś istniejącym wątku (skoro nie podałem pytań do dyskusji) i nie zakładać nowego tematu?

Właśnie to chciałem Tobie napisać Są w różnych panelach tematy gdzie zamieszcza się cytaty, które nas kręcą i czasami się o nich tam dyskutuje a czasami nie... jednak nie ma co zakładać nowego tematu dla samego cytatu

(...) przepraszam

Nie szkodzi... zobaczymy - kto wie może rozwinie się z tego jakiś /kolejny/ temat na temat ''ja''.

Pozdrawiam
kunzang

[trzydziescidwa]

mea culpa

więc zadam pytanie:
Czy teoria fenomenalnego ja jakoś konkretnie koresponduję z poglądem buddyjskim?
Ciekawy pomysł z tym, że to ciało (ok/ale poruszając się wciąż w obszarze odkryć nauki XXI wieku/współczesnej fizyki: ciało = materia = energia = pustka) /emuluje/ umysł na zasadzie takiej jak np. w Windowsie XP można emulować dosa i uruchamiać różne starsze programy...



"Według Metzingera, organizmy nie są „sobą”, a raczej posiadają „model ja”, zaś budujący go system nie może tego faktu rozpoznać. Jedyne co istnieje, to systemy przetwarzania informacji uczestniczące w modelowaniu „ja”, lecz modele te nie mogą być zestawione z jakimikolwiek innymi, pozornie „rzeczywistymi” przedmiotami na świecie. Metzinger eliminuje więc substancjalną subiektywność na rzecz nie tyle samej redukcji, co użytecznego wyjaśnienia. Zamiast redukować ‘ja’, buduje za pomocą źródeł naukowych funkcjonalny model ilustrujący czym musi być owo ‘ja’ - „fenomenalne ‘ja’ nie jest rzeczą, a procesem – zaś subiektywne doświadczenie bycia kimś powstaje, gdy świadomy system przetwarzania informacji działa wewnątrz przezroczystego modelu ‘ja’.”
źródło: http://www.zacmienie.org/cien-tanca-marionetki/

[Lo'tsa'wa]

Po mojemu to Pan Metzinger nic odkrywczego nie odkrył. Wie o tym każdy aktor czy artysta kabaretowy.

Performance (z ang.: przedstawienie, wykonanie) - sytuacja artystyczna, której przedmiotem i podmiotem jest ciało performera w określonym kontekście czasu, przestrzeni i własnych ograniczeń.

Artysta występujący przed publicznością jest tu zarówno twórcą jak i materią sztuki. Czasami przedmiotem performance staje się też publiczność i jej interakcja z performerem, elementem performance może być właściwie każdy przedmiot, pojęcie, obiekt, lub temat wskazany czy zasugerowany przez artystę w trakcie wystąpienia.

Pozdrawiam

[Lo'tsa'wa]

Bakłabychhh <-- tu jest znakomity przykład

[piotr]

Cześć,

Zrobiłem mojej mamie doświadczenie z dłonią, o którym mowa jest w wykładzie — działa! (Nie uprzedzałem jej co będzie czuć.) Wykorzystałem gumową rękawiczkę wypchaną gryką, rozłożoną teczkę i ręcznik.

Dzięki za link do tego wykładu.