Jasne, że na dziurce... wkładasz sobie tam trawę kusia, masz antenkę i wyglądasz jak teletubiś - kariera w tv stoi przed tobą otworem.LordD pisze:To na czym im bardziej zależy? Na dziurce czy na wyzwoleniu? Ale może te dziurki dobrze im robią, bo mózgownica się dotlenia.
No... można przypiąć sobie kapelutek "na gwoździa" coby nie uleciał.klawisz20 pisze:Ale na wietrzną pogodę trawa nie zdaje egzaminu, łamię się, lepsza jest pinezka bo można np. czapkę założyć albo kapelusz jeśli komuś do twarzy.
Trawa kusia - zapewniam Ciebie - świetnie zdaje egzamin... wiatr jej nie robi. To nie jest taka trawa jak nasza - przypomina trzcinę, taką bardzo cienką i twardą /robi się z niej np maty do siedzenia/.klawisz20 pisze:Ale na wietrzną pogodę trawa nie zdaje egzaminu, łamię się, (...)
.
. Byłem ciekawy jakie są opinie ludzi o tym nauczycielu. Ponieważ ostatnio byłem na wykładzie lamy Ole z okazji festiwalu buddyjskiego w Krakowie. 
Hej ^^Remus pisze:Witam!
Remus pisze:Cóż.. mocno mnie rozczarował. Przede wszystkim byłem mocno zdziwiony, że tak ostro atakuje islam. Ja rozumiem powiedzieć coś w stylu: oni błądzą, ale tu był po prostu cały potok mocnej krytyki.
To jest dokładny cytat? Jaki był jego kontekst?Remus pisze:Dodatkowo myślałem, że się wywrócę gdy powiedział " paląc marihuanę stajesz się arabem". Pomijając już irracjonalność tej wypowiedzi.
Pije też kawę i herbatę, czasem zjada czekoladę - sporo tych używekRemus pisze:To mówi to gość, który przyznaje się do tego że lubi się napić i wciąga tabakę na wykładzie.
Czy ja wiem... wypijając piwo/szklankę wina na tydzień raczej nic się nie stanie, z kolei jeden skręt tygodniowo dość znacznie zwiększa prawdopodobieństwo schizofrenii. Moim zdaniem alkohol jest tak niebezpieczny, ze względu na nasze do niego podejście. Słyszałem o chlejących mistrzach buddyjskich (nie tych którzy zaczęli pić i się stoczyli, ale o pijących i nadal mających bardzo wysokie urzeczywistnienie), a nigdy nie słyszałem o jarających.Remus pisze:Jak dla mnie coś dziwnego krytykować jedną używkę pozostając przy innych (zwłaszcza, że alkohol jest groźniejszy od marihuany).
Pewnie teraz stara się chronić swoich uczniów i swoją pracę, uświadamiając im zjawiska, które uważa za zagrożenia...Remus pisze:Mimo wszystko jest bardzo ciekawa postacią. Ktoś tu rzucił swoją drogą celną uwagę o tym jakim interesującym zjawiskiem jest Lama Ole. Niesamowite jak bardzo rozpropagował buddyzm w europie.
No cóż - byłem na wykładzie - i nie pamiętam takiego sformułowania. Było pytanie z sali czy sprzedawanie marihuany powoduje gromadzenie negatywnej karmy - i lama Ole odpowiedział - że ta osoba nie powinna sprzedawać osobom mającym odpowiedzialną pracę/studiującym - bo oni potrzebują sprawnego mózguRemus napisał(a):
Dodatkowo myślałem, że się wywrócę gdy powiedział " paląc marihuanę stajesz się arabem". Pomijając już irracjonalność tej wypowiedzi.
To jest dokładny cytat? Jaki był jego kontekst?
A ja odniosłem przy tym wrażenie - że oprócz tego że ma rację jeśli chodzi o islam - to przy tym specjalnie używa tego stylu żeby odgonić poprawnych politycznie i "rozmodlonych/uduchowionych".Cóż.. mocno mnie rozczarował. Przede wszystkim byłem mocno zdziwiony, że tak ostro atakuje islam. Ja rozumiem powiedzieć coś w stylu: oni błądzą, ale tu był po prostu cały potok mocnej krytyki.
Dokładnie! Buddyzm jest dla fajnych ludzi, a nie dla poprawnych politycznie leszczy! W ogóle lama Ole powinien jakieś tam klątwy rzucać żeby poprawni politycznie dostali sraczki, albo wcześnie łysieli. A co? Dobrze im tak!Niedooswiecony pisze: A ja odniosłem przy tym wrażenie - że oprócz tego że ma rację jeśli chodzi o islam - to przy tym specjalnie używa tego stylu żeby odgonić poprawnych politycznie i "rozmodlonych/uduchowionych".
Pozdrawiam
Cześć, NiedooświeconyNiedooswiecony pisze:"rozmodlonych/uduchowionych"
No nie przesadzaj, Ryu, każdy nauczyciel zachowując się w taki, a nie w inny sposób, gromadzi wokół siebie określony typ uczniów, a w tym wypadku chodzi o uczniów, którzy mogą przyjąć nauki od Lamy Ole.Ryuu pisze:Dokładnie! Buddyzm jest dla fajnych ludzi, a nie dla poprawnych politycznie leszczy!
Nie wiem, o co chodzi z tymi ‘uduchowionymi’.Ryuu pisze:A uduchowioni są jeszcze gorsi. Pewnie tylko by stękali, że im lama Ole hałasuje robiąc dyskotekę w nocy podczas kursu medytacyjnego kiedy oni chcą spać, albo jeszcze jakąś inną głupszą i niefajną rzecz robić.
Jak bardzo waznym jest znalezc odpowiedniego nauczyciela dla siebie, ja zrozumialem kiedy poszedlem na wyklad Lamy Jampy Thaye - ktory jest doskonalym nauczycielem, niesie ze soba przekaz Kagyu i dal swietny wyklad, mimo to mowiac szczerze nie wiem czy zostalbym buddysta gdybym to jego jako pierwszego spotkal. Przy tym nie uwazalem sie nigdy za typowego przedstawiciela sanghi Olego - na 1 spotkaniu ludzie sie mnie boja, a sciskam sie na przywitanie tylko z bliska rodzinaDokładnie! Buddyzm jest dla fajnych ludzi, a nie dla poprawnych politycznie leszczy!
Sam należę do tych, co nocami w Kucharach nie imprezują, tylko próbują zasnąć. Nigdy jednak nawet przez myśl mi nie przeszło, żeby taka drobnostka jak nieprzespana noc miała mieć wpływ na to, kogo uważam za swojego nauczycielaGreenTea pisze:Zaś uczniowie Lamy Ole, którzy nie chcą uczestniczyć w wieczornych spotkaniach towarzyskich, mają dwa wyjścia: mogą zbadać poziom swojego wyciszenia i zrozumienia, gdy próbują zasnąć w ogólnym hałasie lub przenocować poza ośrodkiem. Na ogół z tej drugiej możliwości korzystają rzadko, przeszkadzające emocje wyzwolone podczas nieprzespanych nocy okazują się być bardzo pomocne w praktyce. Owocują na przykład odejściem od nauczyciela i przejściem do innej Sangi, co w tym złego
Witaj w klubie. Choć ostatnio zauważyłem, że pod wpływem Olego (jego przykładu i nauk) i Sanghi zaczynam stawać się coraz bardziej spontaniczny i otwarty na innych, co w ostatecznym rachunku wychodzi na plus. Choć na ogół gdy spotykam nowych ludzi, ci zawsze myślą że jestem groźny i chcę ich bić (przynajmniej dopóki nie zacznę się uśmiechać i rozmawiać z nimiBartekB pisze:Przy tym nie uwazalem sie nigdy za typowego przedstawiciela sanghi Olego - na 1 spotkaniu ludzie sie mnie boja, a sciskam sie na przywitanie tylko z bliska rodzina
) Cześć GreenTeaCześć, Niedooświecony
a skąd Ty w ogóle wziąłeś to określenie? O co tutaj chodzi? Uczniowie Lamy Ole nie modlą się i nie rozwijają duchowo?
Dokładnie! Buddyzm jest dla fajnych ludzi, a nie dla poprawnych politycznie leszczy! W ogóle lama Ole powinien jakieś tam klątwy rzucać żeby poprawni politycznie dostali sraczki, albo wcześnie łysieli. A co? Dobrze im tak!
A uduchowioni są jeszcze gorsi. Pewnie tylko by stękali, że im lama Ole hałasuje robiąc dyskotekę w nocy podczas kursu medytacyjnego kiedy oni chcą spać, albo jeszcze jakąś inną głupszą i niefajną rzecz robić.
No właśnie o tym mówiłemNo nie przesadzaj, Ryu, każdy nauczyciel zachowując się w taki, a nie w inny sposób, gromadzi wokół siebie określony typ uczniów, a w tym wypadku chodzi o uczniów, którzy mogą przyjąć nauki od Lamy Ole.
No, będę musiała Cię chyba rozczarowaćNiedooswiecony pisze:Chodzi mi o ludzi którzy przychodzą na spotkania i szukają w buddyzmie podniosłej atmosfery, duchowego zadumania. To są najczęściej Ci co pytają od razu - czego nie wolno i jak wy możecie jeść mięso
na spotkaniach z Lamą Ole jest może więcej luzu, ale też nie zawsze, bo wszystko zależy od rodzaju spotkania, jednak podczas spotkań z lamami tybetańskimi i Karmapą obowiązuje znajomość ceremoniału, atmosfera jest wówczas bardzo podniosła i właśnie pełna duchowego uniesienia, a mężczyźni nierzadko po raz pierwszy w swoim życiu zakładają krawaty do eleganckich koszul. 
Niestety w zwiazku z tym mniej medialna, wiec rzadziej zauwazalna:)Wbrew pozorom spora część uczniów Olego jest inna niż stereotyp na ich temat.
To było na zakończenie jego odpowiedzi na pytanie czy sprzedawanie marihuany powoduje gromadzenie negatywnej karmy.Sadayoshi pisze:To jest dokładny cytat? Jaki był jego kontekst?
Sporo hehepisze:Pije też kawę i herbatę, czasem zjada czekoladę - sporo tych używek
. Mnie uderzają takie tekst w stylu: to możemy a to już jest be. Wszystko zależy od tego co przynosi jakie skutki. Tylko mało kto pije szklankę wina na tydzieńRemus pisze:Czy ja wiem... wypijając piwo/szklankę wina na tydzień raczej nic się nie stanie, z kolei jeden skręt tygodniowo dość znacznie zwiększa prawdopodobieństwo schizofrenii.
. true true : ).Sadayoshi pisze: Moim zdaniem alkohol jest tak niebezpieczny, ze względu na nasze do niego podejście.
No i właśnie rozśmieszyło mnie to, że zdaniem Niedooswieconego trzeba być ,,niepoprawnym politycznie" (jak ja tego określenia nie lubię) i nierozmodlonym.GreenTea pisze:No nie przesadzaj, Ryu, każdy nauczyciel zachowując się w taki, a nie w inny sposób, gromadzi wokół siebie określony typ uczniów, a w tym wypadku chodzi o uczniów, którzy mogą przyjąć nauki od Lamy Ole.
nie- nie trzebaNo i właśnie rozśmieszyło mnie to, że zdaniem Niedooswieconego trzeba być ,,niepoprawnym politycznie" (jak ja tego określenia nie lubię) i nierozmodlonym.
Przypuszczam jednak, że ludzie ZBYT rozmodleni czy ZBYT poprawni politycznie nie będą się zbyt dobrze czuli na wykładach lamy Ole 
To jest akurat najprostszeRyuu pisze:No tak, ale schody zaczynają się gdy będziemy się zastanawiać nad tym kiedy zaczyna się to ,,zbyt."
, ponieważ każda jednostka sama oceni wykład lamy Olego i jeśli coś uraziło jej poprawność polityczną to sama (nieświadomie) staje się członkiem kluby ,,ZBYT''.Ty je nazywasz "dość radykalnymi" (cokolwiek miałoby to znaczyć), dla kogoś innego są one "w sam raz". Ludzie są różni, każdy sam wybiera jakich nauk chce słuchać. Jak widać (po liczbie ośrodków) styl Lamy Olego jednak znajduje uznanie, jest tak dlatego że wiele osób ma dość "ciepłych kluchów" serwowanych przez media, albo odruch wymiotny wywołuje u nich tzw. "poprawność polityczna". Potrzebują czegoś nowego, świeżego, innego spojrzenia na świat.Ryuu pisze:Poza tym zawsze mnie ciekawiło jak to jest, że argument ,,jeżeli ktoś ma inne poglądy na sprawy bieżącej polityki niż dość radykalne poglądy lamy Olego to będzie źle się czuł na wykładach dotyczących Dharmy, których udziela lama Ole" podawany jest jako usprawiedliwienie/wyjaśnienie, a nie jako zarzut, bo dla mnie to jest właśnie zarzut wobec lamy Olego i to w zasadzie jedyny jaki mam. (nie mówię, że jakiś super poważny)
Nie zacytowałeś dokładnie. to brzmiało "Paląc haszysz stajesz się podobny do Araba, wszystko staje się takie mgliste"Remus pisze:To było na zakończenie jego odpowiedzi na pytanie czy sprzedawanie marihuany powoduje gromadzenie negatywnej karmy..Sadayoshi pisze:To jest dokładny cytat? Jaki był jego kontekst?
Remus pisze:Sporo heheSadayoshi pisze:Pije też kawę i herbatę, czasem zjada czekoladę - sporo tych używek
Może czepiam się trochę przez to, że najgorsze rzeczy jakie widziałem to po alkoholu właśnie.
Drukpa Kunlej i paru imnnych tybetańskich joginów ochoczo popijało sobie czang (tybetańskie piwo), ale żaden z nich nie palił marihuany, która w Nepalu czy Bhutanie rosnie dziko, więc...?Remus pisze:Tylko mało kto pije szklankę wina na tydzieńSadayoshi pisze:Czy ja wiem... wypijając piwo/szklankę wina na tydzień raczej nic się nie stanie, z kolei jeden skręt tygodniowo dość znacznie zwiększa prawdopodobieństwo schizofrenii.
Takie ryzyko jest dość znikome jeśli chodzi o dorosłych ludzi, co oczywiście nie znaczy że marihuana nie jest szkodliwa.
Wydaje mi się, że tam było "You become arab" ale mogę się mylić.Efcia25 pisze: I coś jest na rzeczy, wbrew Twoim poniższym tezom, kraje arabskie w których tradycyjnie zamiast alkoholu paliło się haszysz nie były takie super.
Może też zapobiegać depresji. Wszystko zależy.Efcia25 pisze: jako ciekawostkę dodam, że Ole mówi iż XVI Karmapa powiedział im, iż palenie marihuany to jak palenie w piecu pieniędzmi (błyskawicznie wyczerpuje dobre wrażenia w umysle) I faktycznie jest to potwierdzone też naukowo, regularne palenie marihuany zmniejsza produkcje seratoniny i może wywołać depresje
. Mi po prostu Lama nie przypadł do gustu. I tyle. Mimo że doceniam jego wkład w szerzenie buddyzmu na zachodzie. Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
A dlaczego miało by być to gorsze od podejścia "na jakość"?Remus pisze:Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
A według Ciebie nie jest?Sadayoshi pisze:A dlaczego miało by być to gorsze od podejścia "na jakość"?Remus pisze:Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
Na ilość zwolenników czy przeciwników?Remus pisze:Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
A jakie to jest podejście "na jakość"? Czy chodzi o to że Mistrz ma mało uczniówSadayoshi pisze:A dlaczego miało by być to gorsze od podejścia "na jakość"?Remus pisze:Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
Na ilość klejnotówGreenTea pisze:Na ilość zwolenników czy przeciwników?Remus pisze:Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
No patrz, nie dogodziszRemus wrote:
Choć czasem zastanawia mnie czy to nie jest w stylu: na ilość.
Dobrze pamietac, ze kiedy Ole przyjezdzal do Polski po raz pierwszy chyba w 79 (znam to tylko z opowiesci) to tych tlumow nie bylo - pierwsze Pola w olsce to chyba bylo 20 osob? Reszta to jego 40 lat nieprzerwanej aktywnosci. 
bo co jak co, ale zeby jeszcze Polak uczul ich sciezki duchowej to juz duza przesada. Nie dosc ze sa wszedzie - w sklepach, w biurach, na budowach, na stacjach beznynowych to jeszcze wchodza do osrodkow duchowych butami !! zaraza Polska!BartekB pisze:Karol Sleczek ... w tym roku ma UK tour i jak u nas na wsi na wyklad mu przyjdzie 20 osob uznamy to za sukces
To nie Polak, to Bodhisattwa...Karinos pisze:ale zeby jeszcze Polak uczul ich sciezki duchowej to juz duza przesada.
na tyle na ile pamietam Karola (nie widzialem go ponad 10 lat) to nie mam najmniejszych watpliwosci co do tego, niemniej nadal jest Polakiem - czyli nalezy do kasty sluzacych w UKamogh pisze:To nie Polak, to Bodhisattwa...
]Jak to mowil tenze Karol - Polak to nie narodowosc, Polak to zawod:)To nie Polak, to Bodhisattwa...
Jak ktoś lubi dobrego flejma to na temat bodhisattwy Karola też można znaleźć kilka skarg w internecie. Kunzang znowu będzie miał okazję sięgnąć po popkorn. wrecz przeciwnie 
Pytania możesz sobie zadawać dopóki nie naruszysz regulaminu forum oraz nie zaczniesz prowadzić krucjat. Co jakiś czas wpada ktoś i próbuje prowadzić krucjatę przeciwko lamie Ole - nic to nie wnosi do tego forum, naszym zdaniem nikomu w niczym nie pomaga i takie posty będą po prostu usuwane.graywolf pisze:Pytań jest wiele, więcej nie pamiętam, za wszystkie żałuję bo zostanę zakrzyczany, uznany za psychopatę (w sandze olego nie powinno się zadawać zbyt wiele niewygodnych pytań bo uznają cię za "pomieszanego"), a być może wywalony z tego forum.
Co złego jest w przedstawianiu faktów? Piotrze? Do tego też chyba służy to forum. Jeśli usuwane są posty potępiające danego nauczyciela to te wychwalające również powinny zniknąć, dla równowagi:)iwanxxx pisze:Pytania możesz sobie zadawać dopóki nie naruszysz regulaminu forum oraz nie zaczniesz prowadzić krucjat. Co jakiś czas wpada ktoś i próbuje prowadzić krucjatę przeciwko lamie Ole - nic to nie wnosi do tego forum, naszym zdaniem nikomu w niczym nie pomaga i takie posty będą po prostu usuwane.graywolf pisze:Pytań jest wiele, więcej nie pamiętam, za wszystkie żałuję bo zostanę zakrzyczany, uznany za psychopatę (w sandze olego nie powinno się zadawać zbyt wiele niewygodnych pytań bo uznają cię za "pomieszanego"), a być może wywalony z tego forum.
A został zbanowany, lub Jego wypowiedź usunięta?labdryn pisze:(...) A post Graywolfa nie zwiera w sobie nic aż trwożącego by usuwać go lub banować użytkownika,tak mi sie wydaje...
Jeśli chodzi o moje podejście - to siódme wskazanie każe być niezwykle ostrożnym z takimi rzeczami i mnie to przekonuje. Moi nauczyciele nigdy, przenigdy publicznie nie wystawiają recenzji innym nauczaniom/sangom/nauczycielom ani nie opowiadają o ich błędach.labdryn pisze:Co złego jest w przedstawianiu faktów? Piotrze?
Szóste wskazanie – NIE ROZGŁASZAĆ BŁĘDÓW ZGROMADZENIA
Uczeń Buddhy nie powinien rozgłaszać niewłaściwych uczynków i wykroczeń mnichów Bodhisattwów i świeckich Bodhisattwów lub zwykłych mnichów i mniszek – ani nie powinien zachęcać innych do czynienia tego. Nie powinien stwarzać przyczyn, warunków, metod ani karmy dyskutowania o przewinieniach Zgromadzenia.
Jako uczeń Buddhy kiedykolwiek słyszy złych ludzi, ludzi innych przekonań, lub podążających za Dwoma Wozami mówiących o praktykach niezgodnych z Dharmą lub niezgodnych ze wskazaniami wspólnoty Buddhy, powinien pouczyć ich z umysłem pełnym współczucia i poprowadzić ich do rozwinięcia cnotliwej i dobrej wiary w Mahajanę.
Jeśli zamiast tego dyskutuje na temat błędów i złych czynów powstałych w Zgromadzeniu popełnia wykroczenie paradzika.
I owszem, kiedy miałam problem mogłam podejść do Olego i porozmawiać poza sesjami. Są też całe sesje zarezerwowane na rozmowy indywidualne.
