Jestem początkującym buddystą na razie w fazie fascynacji chociaż kilka medytacji w grupie już zaliczyłem 
Zawsze mozesz siegnac do klasyki, czyli do ksiazki:adamos pisze:czy możecie polecić mi na ich temat jakąś książkę dokładnie je opisujące, ponieważ sam nie mogłem znaleźć nic ciekawego. Na jakim poziomie praktyki uprawia się je?
Pierwsze trzyletnie odosobnienie rozpoczęło się 7 września 2009 r. Na prowadzącego nauczyciela został przez obu Rinpoczów wyznaczony Lama Rinczen.
Wszyscy uczestnicy przechodzą przez te same, najbardziej kluczowe w tradycji Kagju praktyki. Są wśród nich medytacje Jidamów, takich jak Dordże Phagmo czy Khorlo Demczok, oraz Sześć Dharm Naropy, jak na przykład joga ciepła psychicznego (tummo) czy joga snów (milam).
Tak, ale nie jest to praktyka phoła z 6 jog naropy. Ogólnie mówiąc jest pięć podstawowych rodzajów praktyk phoła. Te które są ogólnie dostępne najczęściej należą do kategorii "phoła trzech pojęć". Jest ona znana jako wyrzucanie świadomości przy pomocy guru albo zgodnie z Tantrą niesplamionego wyznania – wyrzuceniem banieczki światła za pomocą dźwięku. Tego rodzaju phoła nie potrzebują ci, którzy osiągnęli urzeczywistnienie. Natomiast ci, których praktyka jest niewystarczająca, brak im jakiś wybitnych osiągnięć w praktyce dharmy lub ci, którzy popełnili wiele negatywnych czynów, potrzebują metody „z phoła trzech pojęć”. Praktyki te nie wymagają dużych zdolności i są łatwe do opanowania. A ponieważ jest to najczęściej nauczany rodzaj praktyki phoła, wielu wydaje się, że jest to typowy sposób praktykowania tego rodzaju medytacji. Przykładem praktyk phoła trzech pojęć są: nauczana przez lamę Ole Longcien Njingthig Phoła, czy popularna w Karma Kagyu praktyka Phoła zwana "żelazny hak współczucia".ananas pisze:skoro jesteś początkującym w temacie to sensowniej zainteresować się praktykami podstawowymi, których wykonanie jest czasochłonne, a w międzyczasie zapewne dowiesz się tego co niezbędne na temat 6 jog naropy.
z ogólnie dostępnych jest POŁA, są też publikacje na temat jogi śnienia, reszta to top sikret
Zanim zaangażujesz się w nyndro powinieneś najpierw przyjąć schronienie. Ale to nie jest tak, że po przyjęciu schronienia od razu musisz zaangażować się w te czasochłonne ćwiczenia. Dobrze jest spróbować zacząć od czegoś prostszego. W ośrodkach lamy Ole znajdziesz parę ogólnodostępnych prostych praktyk medytacji. W swoich ośrodkach lama Ole wprowadził ułożoną przez siebie medytację schronienia, która poprzedza formalną praktykę nyndro. Dlatego jeśli chcesz praktykować nyndro powinieneś najpierw przyjąć schronienie, następnie praktykujesz medytację schronienia. W trakcie tej praktyki powtarzasz krótką ogólną modlitwę schronienia, którą należy powtórzyć 11 000x. Dopiero po tym przechodzisz do praktyki nyndro. Oczywiście jeśli praktykujesz Karma Kagyu w sandze lamy Ole.adamos pisze:Dzięki bardzo za odpowiedzi
Co do praktyk wstępnych to wykonuje się je po przyjęciu schronienia czy można zacząć już wcześniej?
dobreananas pisze:Dzięki, nie znałem takich niuansów.
Tak czy inaczej żeby praktykować 6 jog naropy trzeba być bezdzietnym nieatrakcyjnym kawalerem z niezbyt absorbującą pracą a najlepiej rentierem żyjącym z kapitału pozostawionego po dziadkach/rodzicach. Zalatuje próżniactwem.
Są nauczaneTheVortex pisze:Tytuł tematu jest dość ogólnikowy więc myślę że mogę odświeżyć takim prostym pytaniem dyktowanym przez zwykłą ciekawość (bo sam robię wstęp do nyndro więc 6 Jog Naropy to kompletnie nie mój poziom):
Czy w szkole Karma Kagyu obecnie 6 Jog Naropy jest w ogóle nauczane? Bo z tego co mi wiadomo to w Karma Kamtzang w Grabniku po konsultacjach z lamą jest taka możliwość.
Pozdrawiam.
Karma Kagyu to nie tylko ośrodki Lamy Ole, w których 6 Jog Naropy(a właściwie 6 Dharm Naropy) nie są nauczane. Ale W dowolnej praktyce jidama z poziomu anuttarajoga tantry, fazę spełniającą praktykuje się na dwa sposoby. Jeden z nich polega na praktyce jednej z 6 Jog Naropy. Podstawą jest praktyka tummo.NieteoretycznieTheVortex pisze:Dziękuje za odpowiedź, rozjaśniła mi parę spraw.
A tak a propo twojego postscriptum pomimo różnych osądów na temat XVII Karmapy myślisz że można "mieszać" ze sobą podejścia tych dwóch organizacji? Bo wydaje mi się trochę to kłopotliwe biorąc pod uwagę że Karma Kagyu teoretycznie powinna być jedna.
Pozdrawiam.
Karma Kagyu jest jedna* We wszystkich organizacjach Karma Kagyu na świecie, udzielane są takie same nauki, inicjacje, takie same są błogosławieństwa i efekty praktyki, itp. Mogę zabrać swoje teksty medytacji do dowolnej organizacji Karma Kagyu w Europie, czy w Azji i wspólnie z innymi wykonać medytację, czy np. pobierać nauki od różnych lamów Kagyu. Na pewne trudności(proszę wybaczyć niezamierzoną "aluzję polityczną" 
) mógłbym napotkać jedynie w ośrodkach DD. Wracając....jedyna różnica polega na tym, że niektórzy popierają "tego" lub "tamtego" Karmapę Oczywiście, że każda z organizacji będzie miała swój charakterystyczny rys, ale to dotyczy drugorzędnych kwestii, a nie istoty nauk, medytacji itp.. Kiedy słucham nauk Karmapy Thaje Dordże, czy np. Szamara Rinpocze, to widzę, że są one w pełni zgodne z naukami przekazywanymi przez Tengę Rinpocze czy innych lamów Kagyu. Nie ma między nimi sprzeczności. Sam jestem "dzieckiem" dwóch lamów Tseczu Rinpocze i Tengi Rinpocze. Natomiast cała dziecinada związana z funkcjonowaniem dwóch organizacji Karma Kagyu w Polsce, przypomina syndrom kibicja sportowego. Tenga Rinpocze powiedział: "bardzo dobrze, że w Polsce będą dwie organizacje tej samej tradycji. Dzięki temu więcej istot skorzysta z nauk dharmy". Twoje pytanie jest o tyle "niebezpieczne", ponieważ może wywołać lawinę komentarzy fanów "tego prawdziwego obrazka na ścianie". Poza tym, ma to niewiele wspólnego z praktyką 6 Jog Naropy. Do owocnej praktyki 6 Jog Naropy nie potrzebujemy "mieszać" jakichkolwiek podejść i nie podejść Potrzebujemy błogosławieństwa linii przekazu, poprawnych instrukcji i wzbudzenia właściwej motywacji "dla pożytku wszystkich istot" 
Szkoła Karma Kagyu nie jest jednolitym tworem. W ramach tej szkoły funkcjonują podszkoły np. Surmang Kagyu, Nendo Kagyu, które specjalizują się w określonych praktykach. Ale wszystkie razem mieszczą się w ramach jednej szkoły - Karma Kagyu.
Praktyki wstępne należałoby i możliwe, że już tylko odpowiedni kurs/seminarium znaleźć i praktykować.karmadorje pisze: ↑pt kwie 28, 2017 20:52 jakie perspektywy ma osoba z Polski, chcąca praktykować w przyszłości 6 jog Naropy?
Bardzo dobrekarmadorje pisze: ↑pt kwie 28, 2017 20:52 jakie perspektywy ma osoba z Polski, chcąca praktykować w przyszłości 6 jog Naropy?
Jeśli jesteś pilny w swojej praktyce, ukończysz nyndro, przejdziesz praktykę jednego z jidamów z poziomu anuttarajogatantry, wówczas zdobyłeś podstawy do wejścia w sześć jog naropy. W Polsce masz możliwość otrzymania pełnego przekazu sześciu jog naropy. Podczas rozmowy z lamą Rinczenem zapytałem go o praktykę sześciu jog naropy przez osoby świeckie. Odpowiedział mi, że są w Polsce osoby świeckie. które praktykują sześć jog naropy. Oczywiście najlepsze warunki stwarza praktyka w odosobnieniu, ale jak powiedział mój rdzenny lama Tenga Rinpocze, każdy kto spełni odpowiednie wymagania, niezależnie czy jest mnichem, czy osobą świecką, mężczyzną czy kobietą, może uzyskać pożytek z praktykowania sześciu jog naropy. Już teraz możesz potraktować swoją praktykę jako przygotowanie do sześciu jog naropy. To jak teraz traktujesz swoją praktykę itp. pokazuje jak będziesz podchodził do praktyki sześciu jog naropy, i jakie rezultaty ona przyniesie Powodzenia 
Witam.
