"Nie ma jednej szkoły Theravady(...)"

[booker]

A tego to już nie rozumiem. Co jest złego w jedzeniu cebuli i szczypiorku??

Nie tyle złego, co niemnisiego. Jak nie jesteś mnichem, to się tym nie musisz zajmować. W Azji wierzy sie, że cebula, czosnek, por, szczypiorek wzmagają pasję i ignorancję. Gdzieś słyszałem, że uważa się je za afrodyzjaki. W kuchni Hare Kryszna też ich nie uświadczysz.

[quote=""Nezz"]To są wskazania z Theravady?

Wydaje mi się, że tak.

[/quote]

Dajcie spokój.

Nie ma jednej szkoły Theravady, również klasztory w tej tradycji mają różne ordynacje i zasady przyjmowania do nich.

Pozdrawiam
/M

[piotr]

Witaj,

Nie ma jednej szkoły Theravady, również klasztory w tej tradycji mają różne ordynacje i zasady przyjmowania do nich.

jest jedna vinaya, co tworzy spójność w obrębie sa"nghi.

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

Witka,

jest jedna vinaya

Czy chodzi Ci o kosz sutt ?

Pozdrawiam
/M

[piotr]

Witaj,

Czy chodzi Ci o kosz sutt ?

chodzi mi o kosz reguł dla mnichów i mniszek - vinaya-pi.taka.

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

Witaj,

Czy chodzi Ci o kosz sutt ?

chodzi mi o kosz reguł dla mnichów i mniszek - vinaya-pi.taka.

Spotykam Vinaye również w Wadżrajanie.
Nie wiem jednak, czy to jest ta sama vinaya.
Przyjmują ponad setkę wskazań - mężczyźni, kobiety chyba jeszcze więcej.

http://www.karma-kagyu.org/17-gk/press- ... 0/monk.htm

Pozdrawiam
/M

[piotr]

Witaj,

nie to nie jest ta sama vinaya.

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

nie to nie jest ta sama vinaya.

Czy orientujesz się może, w skrócie, o najistotniejszych różnicach ?

Dziękuje.

Pozdrawiam
/M

[siristru]

A skąd pomysł, że w theravadzie mnisi nie jedzą pory, szczypiorku? Stego co wiem to jedza to co im sie ofiaruje. Jakieś źródła na poparcie tego pomysłu?

Zasady ordynacji są jedne, tak jak vinaya jest jedna...

Dlaczego temat wątku jest o szkołach theravaady? Coś mi umknęło?

[piotr]

Witaj,

Dlaczego temat wątku jest o szkołach theravaady? Coś mi umknęło?

temat jest wydzielony z wątku o jedzeniu czosnku i cebuli w panelu Dharma-free (wcześniej Zen). Spójrz tam proszę

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

Zasady ordynacji są jedne

Particularly in rural areas, temporary ordination of boys and young men traditionally gave peasant boys an opportunity to gain an education in temple schools without committing to a permanent monastic life.
In Sri Lanka, temporary ordination is not practiced, and a monk leaving the order is frowned upon.

http://en.wikipedia.org/wiki/Theravada#Ordination

Pozdrawiam
/M

[piotr]

Witaj,

Czy orientujesz się może, w skrócie, o najistotniejszych różnicach ?

poszukaj tekstów o vinayi mulasarvastivada (reguły dla mnichów zachowane w Tybecie).

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

Witaj,

Czy orientujesz się może, w skrócie, o najistotniejszych różnicach ?

poszukaj tekstów o vinayi mulasarvastivada (reguły dla mnichów zachowane w Tybecie).

Chyba tutaj będzie co nie co http://www.snowlionpub.com/pages/N52_5.php

Wracając do tematu..
Czy mam rozumieć iż w szkołach Theravady vinaya się nie różni, jednak praktyki i ich interpretacje mogą być inne ?

Pozdrawiam
/M

[piotr]

Czy mam rozumieć iż w szkołach Theravady vinaya się nie różni, jednak praktyki i ich interpretacje mogą być inne ?

tak. W obrębie Theravaady tekst jest jeden i zasady są jedne, ale to jak mnisi się do tego stosują to już inna rzecz. :?

Pozdrawiam,
Piotr

[booker]

tak. W obrębie Theravaady tekst jest jeden i zasady są jedne, ale to jak mnisi się do tego stosują to już inna rzecz. Confused

Oh, to nie są odosobnieni w tej kwestii <pociesza>

Pozdrawiam
/M

[siristru]

Particularly in rural areas, temporary ordination of boys and young men traditionally gave peasant boys an opportunity to gain an education in temple schools without committing to a permanent monastic life.
In Sri Lanka, temporary ordination is not practiced, and a monk leaving the order is frowned upon.

Zaraz, skoro mężczyzna lub kobieta może opóścić klasztor kiedy zechce to czy ich wyświęcenie nie będzie "tymczasowe"? Przecież w theravaadzie nikt nie musi być mnichem do końca życia. Poza tym Sri Lanka jest krajem bardzo ortodoksyjnym i czasami dziwne rzeczy się w nim dzieją. Pamiętacie National Bhikkhu Front?

Uważam iż na Sri lance, to "patrzenie kosym wzrokiem" na opuszczających sanghę to raczej kwestia społeczna niż religijna. Z uwagi na to "kose spojżenie" nie praktykuje sie "tymczasowego wyświęcania" - po prostu akceptacja społeczna tego jest niska. Nie sądze aby wynikało to z vinayi.